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尚濃動態(tài) | 張來武在第二屆長江經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略論壇上的發(fā)言
來源:尚濃智庫(尚農(nóng)智庫) | 作者:pmo07af53 | 發(fā)布時間: 2019-12-30 | 148221 次瀏覽 | 分享到:
2019年12月15日,第二屆長江經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略論壇在我校召開。會議由湖北經(jīng)濟學(xué)院主辦,財經(jīng)高等研究院、長江經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略研究院承辦。會上,長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展智庫聯(lián)盟正式成立。來自長江經(jīng)濟帶沿線城市的30余位專家學(xué)者圍繞論壇主題“長江經(jīng)濟帶區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”展開研討。以下為科技部原副部長、中國軟科學(xué)研究會理事長、長江經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略研究院名譽院長張來武在會議上的發(fā)言,已經(jīng)過本人審定。

很高興再一次和大家相聚!第一屆我也來了,當(dāng)時的演講題目是六次產(chǎn)業(yè)理論創(chuàng)新進展,今天的演講題目“六次產(chǎn)業(yè)理論與數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展”,它反映了六次產(chǎn)業(yè)理論和實踐的新進展,主要聚焦六次產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟。

我們的六次產(chǎn)業(yè)理論深入發(fā)展,處在中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、世界經(jīng)濟的演變當(dāng)中。數(shù)字經(jīng)濟就是六次產(chǎn)業(yè)理論深入發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)。這個數(shù)字經(jīng)濟不是所謂的“工業(yè)經(jīng)濟的數(shù)字化”,如果那樣就沒有時代的變更。所有工業(yè)文明顛覆恰恰是六次產(chǎn)業(yè)理論挑戰(zhàn)了工業(yè)經(jīng)濟的理論范式,挑戰(zhàn)的是工業(yè)經(jīng)濟的思維模式和工業(yè)經(jīng)濟下技術(shù)創(chuàng)新的概念。因此,從這個角度來說,數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展代表著一個新的時代到來,特別表現(xiàn)為人類新時代文明。在這樣一個人類社會文明更替中,就像當(dāng)年工業(yè)經(jīng)濟取代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、從農(nóng)業(yè)社會進入工業(yè)社會一樣,我們進入了新時代,這就意味著我們向工業(yè)時代告別。

數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展和創(chuàng)新就是標(biāo)志,這個時代我們可以稱之為“創(chuàng)新時代”,跟工業(yè)經(jīng)濟不同,每天都在變化,因此生產(chǎn)技術(shù)不能固定,而傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學(xué)往往假定技術(shù)固定。這個時代是數(shù)字文明的時代,它將會給你一個新的理念、新的模式、新的文明。

新時代是共享時代,是后物質(zhì)時代,工業(yè)經(jīng)濟的高度發(fā)展以及人類物質(zhì)文明的高度發(fā)達,促成了這個時代。這個時代始于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟,啟蒙于數(shù)字化發(fā)展中。這是我的第一個觀點。

第二,在六次產(chǎn)業(yè)理論背景下,摩爾定律挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中的生產(chǎn)函數(shù)。不僅如此,它揭示數(shù)字化過程中數(shù)據(jù)指數(shù)化增長還產(chǎn)生了新的生產(chǎn)要素。在六次產(chǎn)業(yè)理論體系中,第四產(chǎn)業(yè)是數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè),第五產(chǎn)業(yè)智慧產(chǎn)業(yè),第六產(chǎn)業(yè)是共享產(chǎn)業(yè)。三種新產(chǎn)業(yè)有別于前三產(chǎn),一方面,新產(chǎn)業(yè)中的生產(chǎn)函數(shù)不能固定;另一方面,傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論只包括土地、資本、勞動時間在新產(chǎn)業(yè)中誕生了數(shù)據(jù)和智慧因子新的生產(chǎn)要素。新要素的出現(xiàn)產(chǎn)生了第四產(chǎn)業(yè)和第五產(chǎn)業(yè),并帶來理論體系的重構(gòu),因此,新的產(chǎn)業(yè)理論體系和創(chuàng)新理論需要突破傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)。

在引入新的生產(chǎn)要素后,我們的理論要研究:數(shù)字經(jīng)濟與第四產(chǎn)業(yè)之間是什么關(guān)系,數(shù)字經(jīng)濟和數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)究竟是什么?

數(shù)據(jù),作為新的要素,產(chǎn)生以后,并不能夠直接應(yīng)用,通過第四產(chǎn)業(yè),數(shù)據(jù)要轉(zhuǎn)變成有用的信息。第四產(chǎn)業(yè)目前最高表現(xiàn)形式是人工智能,這個轉(zhuǎn)化形成了智能化。智能化能夠把信息變成知識系統(tǒng),能夠取代人的腦力勞動。

人工智能智能化充分發(fā)達是第四產(chǎn)業(yè)深化發(fā)展的一個標(biāo)志。這個標(biāo)志會對就業(yè)帶來一個深遠的影響。原來工業(yè)化時代,機器取代人工,讓人們會焦慮機器導(dǎo)致了失業(yè),但是后來發(fā)展的事實印證,那些被替代的體力勞動逐漸會應(yīng)用在新的產(chǎn)業(yè),如登山和馬拉松產(chǎn)業(yè),很多這樣的產(chǎn)業(yè)被稱之為第三產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)在人工智能發(fā)展到一定程度,我們同樣也不用擔(dān)心,盡管人工智能替代了腦力勞動,但是它們替代不了人的智慧創(chuàng)造。智慧創(chuàng)造意味著有一個新的產(chǎn)業(yè)誕生,我們稱之為第五產(chǎn)業(yè)。
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