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很高興再一次和大家相聚！第一屆我也來(lái)了，當(dāng)時(shí)的演講題目是六次產(chǎn)業(yè)理論創(chuàng)新進(jìn)展，今天的演講題目“六次產(chǎn)業(yè)理論與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，它反映了六次產(chǎn)業(yè)理論和實(shí)踐的新進(jìn)展，主要聚焦六次產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)。

我們的六次產(chǎn)業(yè)理論深入發(fā)展，處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、世界經(jīng)濟(jì)的演變當(dāng)中。數(shù)字經(jīng)濟(jì)就是六次產(chǎn)業(yè)理論深入發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。這個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)不是所謂的“工業(yè)經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化”，如果那樣就沒(méi)有時(shí)代的變更。所有工業(yè)文明顛覆恰恰是六次產(chǎn)業(yè)理論挑戰(zhàn)了工業(yè)經(jīng)濟(jì)的理論范式，挑戰(zhàn)的是工業(yè)經(jīng)濟(jì)的思維模式和工業(yè)經(jīng)濟(jì)下技術(shù)創(chuàng)新的概念。因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展代表著一個(gè)新的時(shí)代到來(lái)，特別表現(xiàn)為人類(lèi)新時(shí)代文明。在這樣一個(gè)人類(lèi)社會(huì)文明更替中，就像當(dāng)年工業(yè)經(jīng)濟(jì)取代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)一樣，我們進(jìn)入了新時(shí)代，這就意味著我們向工業(yè)時(shí)代告別。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新就是標(biāo)志，這個(gè)時(shí)代我們可以稱(chēng)之為“創(chuàng)新時(shí)代”，跟工業(yè)經(jīng)濟(jì)不同，每天都在變化，因此生產(chǎn)技術(shù)不能固定，而傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)往往假定技術(shù)固定。這個(gè)時(shí)代是數(shù)字文明的時(shí)代，它將會(huì)給你一個(gè)新的理念、新的模式、新的文明。

新時(shí)代是共享時(shí)代，是后物質(zhì)時(shí)代，工業(yè)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展以及人類(lèi)物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，促成了這個(gè)時(shí)代。這個(gè)時(shí)代始于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，啟蒙于數(shù)字化發(fā)展中。這是我的第一個(gè)觀點(diǎn)。

第二，在六次產(chǎn)業(yè)理論背景下，摩爾定律挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的生產(chǎn)函數(shù)。不僅如此，它揭示數(shù)字化過(guò)程中數(shù)據(jù)指數(shù)化增長(zhǎng)還產(chǎn)生了新的生產(chǎn)要素。在六次產(chǎn)業(yè)理論體系中，第四產(chǎn)業(yè)是數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，第五產(chǎn)業(yè)智慧產(chǎn)業(yè)，第六產(chǎn)業(yè)是共享產(chǎn)業(yè)。三種新產(chǎn)業(yè)有別于前三產(chǎn)，一方面，新產(chǎn)業(yè)中的生產(chǎn)函數(shù)不能固定；另一方面，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論只包括土地、資本、勞動(dòng)時(shí)間在新產(chǎn)業(yè)中誕生了數(shù)據(jù)和智慧因子新的生產(chǎn)要素。新要素的出現(xiàn)產(chǎn)生了第四產(chǎn)業(yè)和第五產(chǎn)業(yè)，并帶來(lái)理論體系的重構(gòu)，因此，新的產(chǎn)業(yè)理論體系和創(chuàng)新理論需要突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

在引入新的生產(chǎn)要素后，我們的理論要研究：數(shù)字經(jīng)濟(jì)與第四產(chǎn)業(yè)之間是什么關(guān)系，數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)究竟是什么？

數(shù)據(jù)，作為新的要素，產(chǎn)生以后，并不能夠直接應(yīng)用，通過(guò)第四產(chǎn)業(yè)，數(shù)據(jù)要轉(zhuǎn)變成有用的信息。第四產(chǎn)業(yè)目前最高表現(xiàn)形式是人工智能，這個(gè)轉(zhuǎn)化形成了智能化。智能化能夠把信息變成知識(shí)系統(tǒng)，能夠取代人的腦力勞動(dòng)。

人工智能智能化充分發(fā)達(dá)是第四產(chǎn)業(yè)深化發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。這個(gè)標(biāo)志會(huì)對(duì)就業(yè)帶來(lái)一個(gè)深遠(yuǎn)的影響。原來(lái)工業(yè)化時(shí)代，機(jī)器取代人工，讓人們會(huì)焦慮機(jī)器導(dǎo)致了失業(yè)，但是后來(lái)發(fā)展的事實(shí)印證，那些被替代的體力勞動(dòng)逐漸會(huì)應(yīng)用在新的產(chǎn)業(yè)，如登山和馬拉松產(chǎn)業(yè)，很多這樣的產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)之為第三產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)在人工智能發(fā)展到一定程度，我們同樣也不用擔(dān)心，盡管人工智能替代了腦力勞動(dòng)，但是它們替代不了人的智慧創(chuàng)造。智慧創(chuàng)造意味著有一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)誕生，我們稱(chēng)之為第五產(chǎn)業(yè)。