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在中國的鄉(xiāng)村，豐富的文化遺產(chǎn)是老祖宗留給后人的寶貴財富。傳統(tǒng)建筑、民居、街巷、祠堂、園林、鄉(xiāng)村大院，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)進程及時間流逝，這些古老鄉(xiāng)村文化的承載體正在逐漸走向消亡，一旦失去傳承，將成為永遠的遺憾。



早在2013年，中央城鎮(zhèn)化工作會議就提出“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的目標。發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源，加以保護和利用，是推進城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)過程中故土留根、文脈傳承的迫切需要。最近雄安新區(qū)橫空出世，如何保存好雄縣、安新、容城的鄉(xiāng)村文化，也將成為一個緊迫問題。



什么是鄉(xiāng)村文化？回望歷史，中國社會是以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村就是中國社會文化的根。

第一，鄉(xiāng)村社會相對安定，鄉(xiāng)村人純樸厚道，共同維護著整個村莊的和諧。同一個村莊里的人，家庭背景及當前生活狀況都相近，容易相互交流，容易形成鄉(xiāng)村文化。

第二，村落呈現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)社會形態(tài)，是各種形態(tài)的鄉(xiāng)土文化資源傳承的載體。張家口蔚縣剪紙就是鮮活的例子，精美的剪紙作品大多出于鄉(xiāng)村婦女和民間藝人之手，由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材，對物象觀察細微，憑淳樸感情與直覺印象為基礎(chǔ)，形成蔚縣剪紙簡潔明快的風(fēng)格，反映出樸實無華的精神。



我們承認，鄉(xiāng)村社會不斷接受現(xiàn)代物質(zhì)文明成果，是社會進步的必然趨勢。但是，鄉(xiāng)村特色文化因民俗風(fēng)情的失落、失傳而失去獨有的文化韻味，也是一個巨大的問題。

那么鄉(xiāng)村文化究竟如何傳承下去？傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)究竟如何有效銜接？必須要因勢利導(dǎo)，努力做好傳統(tǒng)文化的傳承與宏揚，把豐富多彩的鄉(xiāng)村文化資源，轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本，走上產(chǎn)業(yè)化道路。對此，我認為應(yīng)大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，談四點看法：一是，發(fā)展文化旅游、文化服務(wù)、民間工藝加工、民俗風(fēng)情展示和演出等服務(wù)項目，使農(nóng)民的社會身份發(fā)生變化，農(nóng)民素質(zhì)得到提升，農(nóng)民的收入得到提高； 二是，通過體驗休閑旅游展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化魅力。將鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、民俗、農(nóng)舍、休閑、養(yǎng)生、田野等元素系統(tǒng)鏈接，打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條； 三是，發(fā)展特色文化產(chǎn)品加工生產(chǎn)。開發(fā)石器、木器、竹器、草編、剪紙、泥塑、磚雕等土特名優(yōu)工藝品，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代生活方式有機結(jié)合，煥發(fā)出更強的生命力，并大幅增加農(nóng)民收入； 四是，充分發(fā)掘鄉(xiāng)村生活的魅力，迎合城市人“遠離都市、重返鄉(xiāng)村”的心理需求，開展鄉(xiāng)村休閑娛樂，提供地方風(fēng)味餐飲，共同感受鄉(xiāng)村生活，為城市老年人、國外旅游者提供居家式、自助式生活服務(wù)。

在推進城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，必須認同并尊重鄉(xiāng)村根源文化，農(nóng)村可以有城市的生活配套設(shè)施，但不必城鎮(zhèn)化。要還凈土于鄉(xiāng)村，未來的鄉(xiāng)村應(yīng)該是——天上有鳥、水里有魚、山上有樹，村有鄉(xiāng)規(guī)、人有情理、家有孝道，還要保持建筑的民族性和地域性，回歸田園生活的方式。